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  恭读圣路加福音　9：28-36 那时候，耶稣带着伯多禄、若望和雅各伯，上山祈祷。 正当耶稣祈祷时，他的面容改变，他的衣服洁白发光。 忽然，有两个人，即梅瑟和厄里亚，同耶稣谈话。他们显现在光耀中，谈论耶稣的去世，即耶稣在耶路撒冷，必要完成的事。 伯多禄和他的同伴，都昏昏欲睡。他们一醒过来，就看见耶稣的光耀，及在耶稣旁边侍立的两个人。 那两个人正要离开时，伯多禄对耶稣说：「老师，我们在这里真好！让我们搭三个帐棚：一个为你，一个为梅瑟，一个为厄里亚。」伯多禄原来不知道要说什麼。 伯多禄说这话的时候，有一片云彩遮蔽了耶稣、梅瑟和厄里亚。他们进入云彩时，门徒就害怕起来。 从云中有声音说：「这是我的儿子，我所拣选的，你们要听从他！」这声音发出后，只见耶稣独自一人。 当时，门徒都守了秘密，把所见的事，一点也没有告诉任何人。 ——基督的福音 证道： 读经一《创世纪》将带领我们回顾救恩历史中非常重要的一个步骤，也就是天主与亚巴郎和他的家庭立盟结约，并许下美妙绝伦的救恩许诺。这旧盟约正是唱响天主救赎人类计画的序曲，而在救恩历史的主旋律中，我们更是要听见天主的仁慈慷慨在与人订立的新盟约里响彻云霄，因为在这新盟约中天主要赐下自己的儿子，成为亚巴郎的后裔，天主将圆圆满满地实现祂与亚巴郎所立的誓约。《路加福音》里，我们将与伯多禄、若望和雅各伯3位在革责玛尼山园目睹耶稣苦痛欲绝的门徒，一起经验这耶稣显圣容的奥迹，并让我们因透过基督徒入门圣事而所拥有的逾越生命，如同耶稣显圣容般，时时处处反照出逾越光泽。 让我们带着四旬期特有的恩宠，一起登上耶稣显现圣容的光荣之地、荣美之山，并从这三个行动：登高山、显圣容和承担使命，来洞察这个奥迹事件与我们生命细针密缝的紧密关系。 耶稣的第一个行动：登高山。 耶稣登上了一座高山，或许是大博尔山。正如海明威（Ernest Hemingway）所写的《屈力马扎罗山的雪》（TheSnows of Kilimanjaro）开场所描述：「屈力马扎罗山是一座海拔19710尺的雪山，据说是非洲最高的山。它的西峰，马赛语（the Masai）称之为『神的居所』（theHouse of God）。在接近西峰处，有一具枯干而冻僵的豹子尸体。没有人知道，这只豹子在那高处究竟寻找什么。」中国作家刘再复针对海明威的这只豹子写了〈屈力马扎罗山的豹子〉这篇散文，为这只豹子攀上顶峰提出各种理由，但他没有留意到，这只豹子很有可能是要走到「神的居所」朝见天主。是的，耶稣就犹如那头受到屈力马扎罗山吸引的豹子一样，受到天主声音的呼唤而登上高山，是为了离开人群去祈祷，也为了默想，为了寻求天主的旨意。 耶稣的第二个行动：显圣容。 《路加福音》记载「耶稣的面貌就改变了，祂的衣服洁白发光。」不只是外表的改变，更把祂内在的神圣本质尽显无遗，神圣本质所蕴藏的荣光充满在祂的衣服上，发出炫目光芒，如光一样的洁白。事实上，我们的外貌及内在生命也会随岁月流转而不断改变，意气风发会改变我们内在的生命，甚至影响外在的容貌；飞来横逆、意外伤害也会改变我们的形貌和生活；体衰病重更消蚀我们的身体外貌，岁月的流逝就像一把斧头，把我们的容貌与身体凿出深浅不一的累累皱纹痕跡，改变我们的形样；而当死亡降临时，我们的整个生命和身体容貌更变得荡然无存。 耶稣的第三个行动：承担使命。 当耶稣显圣容时，山头顿时成为天上人间，难怪伯多禄见到这样的美景，便带着天真纯朴的心情，想留置这一霎那的天堂荣景，信口对耶稣说：「主啊！我们在这里真好！」伯多禄见这不可思议的景象，实在无法找到人间的言语来表达形容，因此只能傻傻地发出这句简单的喟叹。然而这句话却完全表达了他的心愿，他不愿意离开这个如天堂一般的地方，更不愿意再听到恩师受苦受死的讯息，甚至打算定居下来，而向耶稣说：「让我们搭三个帐篷，一个为祢，一个为梅瑟，一个为厄里亚。」 【这里只提供部分文稿内容，全部内容请观看视频】